"Nessuno può rivelarvi se non quello che già esiste semi addormentato nell'alba della vostra conoscenza"; "se egli è saggio veramente, non vi offrirà di entrare nella casa della propria sapienza; vi condurrà fino alla soglia della vostra mente".
(Gibran Kahlil Gibran, Il Profeta)

- Michele Marotta e Giulio D'Orazio, due "chironi" all'VIII convegno nazionale di demodoxalogia (Mira, Venezia, 2000)

Insegnare significa portare qualcuno a consapevole discernimento delle sue capacità e possibilità, permettendogli di apprezzare le incessanti interrelazioni fra sé e l'ambiente di cui è comunque parte tanto passiva quanto attiva.

L'arte della maieutica favorisce la nascita della consapevolezza e dell'autonomia di pensiero; anche se a volte questo può rivelarsi rischioso, come insegnano le scelte di Socrate.

Il centauro Chirone, il più mite e saggio fra i centauri, maestro esperto di ogni disciplina, formava sapientemente i suoi egregi allievi rendendoli capaci di orientarsi tra il sapere multiforme e il conveniente uso dello stesso. Creatura metà uomo metà cavallo, era in grado di gestire la conoscenza delle diversità e delle loro interazioni, scevro da pregiudizi. Demodoxalogicamente e con parziale atarassia, non subiva l'ambiguità delle apparenze preferendo la via della libertà di scelta conveniente nel tempo e nello spazio ambientali. Chirone, creatura immortale, fu ferito a un ginocchio da una freccia vagante intrisa nel sangue dell'Idra di Lerna. La ferita risultò insanabile e il tormento insopportabile. Il centauro, essendo immortale, chiese di diventare mortale per poter morire. La sua richiesta fu accolta e la sua immortalità scambiata con la mortalità di Prometeo.

Prometeo portò il potere del fuoco, prima soltanto divino, ai mortali, dando potente impulso allo sviluppo tecnologico delle attività del genere umano. Fornendo agli umani la possibilità di dominio del fuoco, Prometeo indusse il genere umano a una esponenziale bramosia di prestigio, potere, plutocrazia.

Avere maggiori possibilità cognitive e l'autostima che ne può derivare non significa diventare un clone del proprio maestro o un essere perfetto. Intervengono infatti opportunità diverse e parametri di valore diversi che vanno a interagire con il substrato caratteriale dell'allievo. Un demodoxalogo, moderno Chirone, maieuticamente, può portare a consapevolezza l'allievo tanto delle sue capacità, quanto offrirgli numerose opportunità di successo, appagandosi di essere da lui superato.

Alla maniera di Mecenate, può mettere a disposizione del nuovo demodoxalogo il suo prestigio, le sue opportunità ambientali, la sua maestria relazionale, offrendogli giuste malleverie, accesso a siti e partecipazione a eventi difficilmente raggiungibili. Di Achille, di Asclepio si dice subito che furono educati da Chirone.

Il demodoxalogo Chirone espone ai diversi ambiti di competenza e opportunità le oggettive attitudini e abilità del nuovo demodoxalogo: ne è fiero, sa che sta offrendo un'intelligenza consapevole e informata. Spesso l'allievo trova adeguato apprezzamento negli ambienti che si troverà a frequentare. Ogni insegnante deve valutare se stesso in base agli effetti che la sua maieutica ha operato, nel tempo e nello spazio ambientali, tenendo conto della frase di Gibran citata in apertura.

Molti allievi hanno un successo strepitoso, spesso immemore della sua genesi. Altri hanno un successo silenzioso, derivante dalla consapevolezza e dall'autostima acquisite, nel saper leggere correttamente la natura dei messaggi e il loro fine reale.

La consapevolezza porta a percepire la differenza fra realtà ed illusione. Può portare tanto ad essere plutocrati che dei Diogene. Entrambe le scelte dei discepoli (non sempre libere, malgrado la consapevolezza) costituiscono gli effetti nello spazio e nel tempo ambientale dell'insegnare.

Dedicato a Giulio D'Orazio, decano della demodoxalogia italiana.